知名情感自媒体有哪些,知名情感自媒体有哪些人_

“粥左罗”在公众号界内，绝对是个奇迹。知乎 的一篇文章《自媒体 奇人之一粥左罗》就用大量笔墨写他的传奇。我关注他的公众号，品他的文章、看他的书、上他的课，对他充满了仰慕。

最近粥左罗在公众号上写了一篇《余秀华：爱情的本质就是要有所图》的文章。他剖析了这位“身残女诗人的爱情观。我忽然发现“粥左罗虽然创业有为，但是对于婚姻家庭毕竟还是年轻了些。

先说说粥左罗有感而发的这件事情：余秀华一个一出生就意外脑瘫疾病的女人。此人身残志不残，热爱写诗，终于在2014年一首《穿过大半个中国去睡你》让她火了。她拿出15万元解锁了自己原本并不幸福的婚姻。最近2022年5月与一个小自己14岁的90后养蜂人结婚了。面对网络上各种嘲讽和非议。她态度明朗而自信。这让粥左罗不免写了一篇文章《余秀华，爱情的本质就是要有所图》里总结了余诗人的5个爱情观。

看过之后，略有感触，浅浅表达自己的对以下这5个爱情观的感受。

第一：爱情本质就是有所图

古人云：无欲无求。爱情是情感上的欲望。理所应当有所求。

此话没错，但是爱情到底“图什么”？

先定义一下“爱情”是什么，才好再分析其“本质”。

“百度知道”这样说：不同时代的爱情有不同的定义，现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。

“百度百科”还阐述了爱情三角理论，更深入分析出：爱情由亲密、激情、承诺三个成分构成的。

因此可以简单推理出，爱情终究是“情感上的某种需求得到满足”的精神感受。

“爱情”的所图如果是“名、钱、利”，依照上面的定义上讲“那不是爱情”。

有人会反驳，爱情需要物质基础，爱情不是海市蜃楼，“贫贱夫妻百事哀”。古人说的话还是有道理的。

人们的爱情有一大部分是物质上的满足，鲜花、礼物、宴会、豪车，从而让人精神上有获得感、价值观、满足感，依赖感，在情感上产生仰慕，依赖，占有的情愫。从物质上作为爱情的切入口，再到情感上的俘获，也是有道理。

“女明星一心想嫁入豪门”，是不争的事实。不管男方是否有家室，是否上年纪，是否啥模样，是否有残疾，只要能嫁入豪门，这些都可以忽略不计。但这不是女明星的错。我相信，当这些男人用金钱为她们打造豪华房，豪华车，豪华钻戒，豪华一切的时候。这让她们渐渐地获得了精神上自我满足感，自我价值感，自我优越感，导致情感上产生了仰慕、依赖的情愫，从而激发了“爱情”。

所以，每一个女明星和豪门结婚的时候，我相信她们心中是有爱情的。

说到底，从“爱情”定义上看，爱情本质上图的还是“情感的满足和需要”。

那么，余秀华的爱情本质图的是什么？

此时新婚燕尔的她肯定图的也是‘’“情感的满足和需要”。

此时的她也一定坚信年轻帅气的新老公图的同样是“情感的满足和需要”

她嘴上把爱情说得很“物化”，但是，心里一定 相信她爱情的纯粹，否则，照片上穿婚纱的她，就不会神采飞扬了。

第二 婚姻的本质在于交换

“交换”最早出现在经济行为中。经济学中准确地说是“等价交换”。

没有“等价交换”的经济行为是掠夺，没有“等价交换”的婚姻状况要颠覆。

以“婚内出轨”这件事为例。一方出轨了，一方保持专一，专一的一方就觉得自己亏了，没有等价交换，所以不干了。要不大闹，闹出个结果，要不偷摸搜集证据，把对方扫地出门。当然，现实生活中也有两口子各玩各的，貌合神离，对外一直恩爱作秀，那是因为出轨的一方可以给另一方合理的补偿，实现等价交换。或金钱上的满足，或名誉上的保全，或地位上的维护，或事业上的帮扶。总之，必有一个等价的平衡点。

导演的出轨，富豪的乱搞，大领导的情人，往往这些人的另一方不仅不谴责，还要积极维护，这不是她们的委曲求全，而是她们获得了等价的补偿和交换。

相反 出轨的人若不能有所补偿，平衡等价交换，结局就不一样了。

文章和马伊琍就是典型打破这种平衡点的范例。

马伊琍论资历、身价、人脉都比文章要优越些。当年的文章是因为同马伊琍有了这个关系，才从默默无闻争取了一定的曝光度。当然文章在演戏方面也算一个合格的演员。可是，当文章出轨姚笛的事情坐实后。马伊琍先用“且行且珍惜”引起了社会的热度，为她重新出山，再入江湖大造声势。当时的不离不弃恐怕就是马伊琍找到的一个等价交换的平衡点。

事发初期，马伊琍用5个字维护文章的形象，给马伊琍带来了如同潮涌的支持力量。借此，马伊琍在2017年主演的电视剧《我的前半生》中大放异彩。大众媒体借助马伊琍的感情风波大肆渲染这个电视剧。不仅让这个电视剧大火，还掀起讨论“女人应该如何生活”的热潮。借着这股东风，她参演的电影《那些女人》《找到你》，以及电视剧《旗袍美探》等都大受欢迎。马伊琍回归演艺界一线竟然如此顺利。2019年，马伊琍宣布离婚了，因为文章的出轨事件除了能给她重返一线提供了机会，什么价值也没有了。如今她成功了，等价交换的平衡被打破了，婚自然要离了。

现实生活中，每个普通的家庭也遵循着“等价交换”的规则。

男人能挣钱，我就包容他不干家务；

男人能做饭，我就包容他不能挣钱；

男人嘴巴甜，我就包容他手脚不勤；

男人手勤快，我就包容他嘴巴碎叨；

……………..

我也为余秀华的婚姻提醒一句，这个女诗人是否真的找到了他们之间的“等价交换”等平衡点？

她虽然身有残疾，但是头脑灵敏，思路敏捷，愿她找到婚姻平衡的交汇点。

第三 能够大方地表达需求

可以大方表达的需求，一定是见得光的需求，众人有目共睹的需求。

就像商人可以公开表达需求就是“盈利”；演员可以公开表达需求就是“出名”；

学生可以公开表达需求就是“高分”；打工族可以公开表达需求就是“挣工资”。

粥左罗的这篇文章中称赞：余秀华敢于大方承认自己有所图：我就是图他年轻帅气，咋地？

那是因为这是众所周知的事实，也是大众认同的价值观。无可厚非。

如果让90后小老公大方的表达需求，估计是“图才华，图灵魂，图…”，还能图什么呢。

新婚燕尔，小老公带着余秀华开始了直播带货，人气飙升。看好他们的，不看好他们的，都来凑热闹。为了避免语多失言，小伙子只微笑，不说话，可是直播中1258克的蜂蜜卖价398元，难免不让人产生联想。

大方的表达需求是因为这种需求是有目共睹，大家共识的。

但不是所有的需求都是可以在阳光下暴晒的。

婚姻是爱情的坟墓。爱情是单纯的，婚姻是复杂的，影响婚姻的因素有若干种，有明朗的，有隐晦的，有能说到，有不能说的。

第四 勇于付出，能被辜负，

这句话恐怕是个“赌局”，只是为了赌一把，而赌的目的是为了赢

哲学上讲“意识具有目的性”，因此“勇敢付出”的前提一定有特定的目的。没有目标，不可能有“勇敢付出”的行为。

就如高三的口号“义无反顾地付出，不管结果如何！”你信吗，高三拼了命地读书，就是为了拼命吗？当然是赌“义无反顾的付出”，可以“争取上一个更好的大学”。

婚姻也是一样。一方的勇于付出，就是赌“在满足自我需求的基础上，可以长相厮守”。

谁也不打算“被辜负”。可见，这句话也许是一个自我安慰，自我救赎的盾牌。

第五 人生的意义要大于爱情的意义

余诗人的人生意义，就是“通过写诗实现自己选择命运的权利”。

写诗成名了，可以用15万收买了前夫贪婪的心，结束了她原本不幸福的婚姻；

写诗成名了，可以让身残的自卑找到翻身的盔甲，让她有底气的挺立在公众面前；

写诗成名了，可以和自己小14岁的年轻健康的男人憧憬纯洁的爱情了，无问东西。

我承认爱情只是“人生意义”的一部分。但是，绝大多数女人的人生意义是什么呢？

安心工作，孩子健康，老公省心，家庭和睦—这可能是众多平凡女人的人生意义吧？

这样的人生意义恰恰是建立在爱情意义基础上的。

因为爱情，才有了家庭，因为家庭才有了孩子，因为孩子才有了责任，因为责任才有了计划努力奋斗的方向，人生也因为方向才有了意义。

对于普通女人来说，爱情若失去了意义，人生意义的基础就崩塌了。女人往往要经历一个自我救赎凤凰涅槃的过程，才能回归正轨。

如果爱情没有了，就绝对不是一句“人生意义大于爱情意义”就可以释怀的。

余诗人的人生本就是一个传奇，她的爱情也可以是一个传奇。

浅浅的谈论了一下粥左罗的文章，绝不是不敬。只是看到他总结的这5大爱情观，略觉需要商讨。爱情需要时间的证明，爱情观需要实践的检验。对于爱情，不要过早下结论，对于婚姻，更要慢慢走来，慢慢体会，慢慢体悟个中滋味。

你有什么样的爱情经历，有什么样的爱情观点，成就了你怎样的婚姻生活。